Теперь даже непонятно, когда ехать. Зимой холодно, осенью что там делать-то, сейчас было самое время, а я всё пропустил.
пятница, 15 августа 2014
Ну вот, в Японии начался Комикет, на который я не попал! А там такие-то, небось, сеты. И по ногейму, и по сао-2, и по мекакусити, и в последний раз по имоте. И норагами, и тонари-но-секи-кун.
Теперь даже непонятно, когда ехать. Зимой холодно, осенью что там делать-то, сейчас было самое время, а я всё пропустил.
Теперь даже непонятно, когда ехать. Зимой холодно, осенью что там делать-то, сейчас было самое время, а я всё пропустил.
суббота, 09 августа 2014

Проснувшись, японский школьник не понял, где находится, и для начала убил двух стороживших его людей. Затем вышел в коридор, убил ещё десяток и нашёл уцелевших одноклассников. Убил ещё парочку и открыл им дверь. Убил ещё штук шесть, затем ещё десяток, затем ещё штук шесть, и вышел вместе с ними из здания. Ну и так далее. "Господин начальник, вы не боитесь этого школьника?" "Господи, чего его бояться. Если он станет нам опасен, просто выпустим его из зоны охоты и пусть убегает." "Господин начальник, вы не понимаете. Он наверняка уже увидел, что мы крупная организация. Он знает, что если убежит, то не сможет гарантировать безопасность своих друзей - рано или поздно мы их найдём. С другой стороны, если убить нас всех до последнего, все несколько тысяч человек, то искать их будет некому. Знаете, что он подумал в этот момент? "Ну вот и выход из положения"".
Этим он и занимается всю книгу, хотя его товарищей, конечно, исправно убивают в драматические моменты. В конце концов, сплавив остаток товарищей в безопасное место, герой закатывает рукава и переходит в режим полного Терминатора, т.к. теперь ему можно ни за кого не беспокоиться, а сам он с детства искал своё призвание, что-то, для чего он рождён, и вот теперь он понял, что оказывается, лучше всего у него получается резать шеи, сворачивать головы, выпускать внутренности ножом и сваливаться на людей с потолка, а тут целый город людей, нуждающихся в подобных услугах.
Читать это довольно забавно, как и смотреть, как демонстративно подлые, уверенные в себе охотники за беззащитными людьми "не на того напали", и сами становятся жертвами. Но в общем ничего особенного, постепенно наскучивает. Есть и следующие тома, их я покупать не буду, но на этот не жалуюсь - один том вполне сойдёт как развлечение. Отдельно похвалю качественные и красивые рисунки от кого-то из Гайнакса.
Sales might not be indicative of the anime's popularity, as understood by those who watch anime regularly.
E.g. if asked what were the best animes that you watched, what most otaku would say.
First of all, there's a large number of people which only stay in the anime for 1-2 years (and even more who only watch less than 10 series). They will vote for Shingeki no Kyoujin because that's what they watched and it was good. But if you watched anime for the last 10 years, you wouldn't necessarily say Kyoujin was the best that you've seen (even though it's OK).
So even other reasons aside, sales mostly show "what was hip at the time it came out", not "what was etched into the hearts of long-time fans the most".
Now, if you look at the list, there's only Gundam SEED in the top 10 which can't be considered relatively modern (let's say modern era starts with 2006 Haruhi / Geass). There's only SEED, FMP and Initial D in the top 30!
Even if you count "Modern" from 2009 / Bake, there's only SEED, 00, Macross F, Geass, Haruhi, FMP, Lucky Star and Initial D (10 slots total) which haven't been made in the last 5 years.
Modern animes are disproportionately present in the top sale charts.
It's not that anime has gotten just that much better. Delivery prices, channels and anime popularity vary. Perhaps anime DVDs cost more or weren't as widely available, or it wasn't as common at the time to buy them, or economy was worse, or anime in general had less fanbase.
Recent animes also have a better potential fanbase. Older otaku may still vote for them, while younger otaku will not, in general, watch lots of older animes, and even if they do, there's usually no way to buy one (increasing the sales).
E.g. if asked what were the best animes that you watched, what most otaku would say.
First of all, there's a large number of people which only stay in the anime for 1-2 years (and even more who only watch less than 10 series). They will vote for Shingeki no Kyoujin because that's what they watched and it was good. But if you watched anime for the last 10 years, you wouldn't necessarily say Kyoujin was the best that you've seen (even though it's OK).
So even other reasons aside, sales mostly show "what was hip at the time it came out", not "what was etched into the hearts of long-time fans the most".
Now, if you look at the list, there's only Gundam SEED in the top 10 which can't be considered relatively modern (let's say modern era starts with 2006 Haruhi / Geass). There's only SEED, FMP and Initial D in the top 30!
Even if you count "Modern" from 2009 / Bake, there's only SEED, 00, Macross F, Geass, Haruhi, FMP, Lucky Star and Initial D (10 slots total) which haven't been made in the last 5 years.
Modern animes are disproportionately present in the top sale charts.
It's not that anime has gotten just that much better. Delivery prices, channels and anime popularity vary. Perhaps anime DVDs cost more or weren't as widely available, or it wasn't as common at the time to buy them, or economy was worse, or anime in general had less fanbase.
Recent animes also have a better potential fanbase. Older otaku may still vote for them, while younger otaku will not, in general, watch lots of older animes, and even if they do, there's usually no way to buy one (increasing the sales).
суббота, 26 июля 2014
"Ищи, кому выгодно" - это хорошее соображение при поиске улик, но не улика само по себе. Если вас застукали с ножом над убитым, слова "но мне незачем его убивать" могут разве что посеять слабые сомнения, но не оправдать вас в глазах суда.
Тем более, когда речь идёт не о мотиве ("зачем мне нужно было стрелять в дворецкого"), а о результате ("зачем мне нужно было оставлять отпечатки пальцев, следы ботинок, попадать на скамью подсудимых и садиться в тюрьму"). Разумеется, никто не хочет садиться в тюрьму! Но отпечатки пальцев люди всё-таки оставляют.
В такой форме "ищи, кому выгодно" - это вообще не аргумент. Почему? Ну потому, что в любом расследовании виновному невыгодно быть виновным
Это такой аргумент отчаяния. “Подумайте, кому выгодно, чтоб виноват был я? Конечно, не мне!!”
Тем более, когда речь идёт не о мотиве ("зачем мне нужно было стрелять в дворецкого"), а о результате ("зачем мне нужно было оставлять отпечатки пальцев, следы ботинок, попадать на скамью подсудимых и садиться в тюрьму"). Разумеется, никто не хочет садиться в тюрьму! Но отпечатки пальцев люди всё-таки оставляют.
В такой форме "ищи, кому выгодно" - это вообще не аргумент. Почему? Ну потому, что в любом расследовании виновному невыгодно быть виновным

пятница, 25 июля 2014
Частая логическая ошибка - называть источники информации недостоверными, не поясняя, что же тогда достоверно. Например:
"Социальные сети - это не доказательство".
"Этим блоггерам я не верю, они всегда пишут гадости"
"Украинские СМИ скажут! Им верить нельзя".
"Ну разумеется, США подтвердило..."
Ну а что тогда годится-то? Только ИТАР-ТАСС и Минобороны? Если так поставить вопрос, обычно видно, что человек зачёркивает всё подряд, что может его опровергнуть. Он хочет однобокости: чтоб достоверными считались только источники, которые заведомо за его точку зрения.
То же самое с доказательствами. Что считать убедительным - лукавый вопрос: к любому доводу можно придраться, если достаточно растянуть совесть. Преступник признался на камеру? Его заставили. Президент согласился? Геополитическая ситуация вынудила.
"Ну а что тогда тебя убедит?" Если так поставить вопрос, обычно выясняется, что ничего: человек зачёркивает любые доказательства, которые идут против. Он и не собирается ничему верить.
Чтобы не попадаться в эту ловушку, сомневаясь в источнике информации, надо задавать себе вопрос: "Хорошо, а какой источник меня устроит?" "А какие доказательства и от кого меня переубедят?"
- А может ли в этих источниках вообще появиться какая-то критика?
- А насколько вероятно, что появятся такие доказательства, каких я прошу?
Например, если ваш выбор источников ограничен друзьями подсудимого, а в качестве доказательства вы примете только чистосердечное признание, то очевидно, что никогда вы его вину не установите, даже если она есть.
"Социальные сети - это не доказательство".
"Этим блоггерам я не верю, они всегда пишут гадости"
"Украинские СМИ скажут! Им верить нельзя".
"Ну разумеется, США подтвердило..."
Ну а что тогда годится-то? Только ИТАР-ТАСС и Минобороны? Если так поставить вопрос, обычно видно, что человек зачёркивает всё подряд, что может его опровергнуть. Он хочет однобокости: чтоб достоверными считались только источники, которые заведомо за его точку зрения.
То же самое с доказательствами. Что считать убедительным - лукавый вопрос: к любому доводу можно придраться, если достаточно растянуть совесть. Преступник признался на камеру? Его заставили. Президент согласился? Геополитическая ситуация вынудила.
"Ну а что тогда тебя убедит?" Если так поставить вопрос, обычно выясняется, что ничего: человек зачёркивает любые доказательства, которые идут против. Он и не собирается ничему верить.
Чтобы не попадаться в эту ловушку, сомневаясь в источнике информации, надо задавать себе вопрос: "Хорошо, а какой источник меня устроит?" "А какие доказательства и от кого меня переубедят?"
- А может ли в этих источниках вообще появиться какая-то критика?
- А насколько вероятно, что появятся такие доказательства, каких я прошу?
Например, если ваш выбор источников ограничен друзьями подсудимого, а в качестве доказательства вы примете только чистосердечное признание, то очевидно, что никогда вы его вину не установите, даже если она есть.
среда, 23 июля 2014
Сдал IELTS на 8/9: Reading 9/9, Writing 8.5/9, Listening 8/9, Speaking 6/9.
Reading, Writing и Listening проходят в один и тот же день, подряд, Speaking отдельно - у меня на день раньше. Начну с хорошего: Reading моя особая гордость, поскольку на него отводится час; за 20 минут я сделал все задания, ещё 10 минут проверял их вдоль и поперёк, и оставшиеся полчаса мне было просто нечего делать. Впрочем, гордиться этим, конечно, нечего, экзамен и правда простой: прочёл - ответил.
В части Writing надо было написать два текста в свободной форме: письмо другу из другой страны, к которому собираешься в гости (обсудив ряд предложенных тем) и критическую заметку на тему "мобильники полезнее в быту или на работе". Уложился ровно в час, писал свободно и много. За что пол-балла сняли - не знаю, может, им моя интернет-грамматика не понравилась (обороты типа "they just had to." - джентльмены на to предложения не заканчивают).
Listening в принципе был несложным (хотя в сравнении видно, что и Listening на JLPT не сильно отличался по сложности), но один вопрос из 40 я просто проморгал - весь ответ на него содержался в коротком предложении длиной 5 слов - и, видимо, ещё в 2-3 ошибся, были там неоднозначные ответы.
По Speaking результат самый стрёмный (впрочем, это всё равно Competent User), видимо, за акцент и за то, что в паре вопросов мямлил. Например, мне задали вопрос "расскажите, как в России общество относится к детям?" Блин, ну как относится? Как к детям! - "А что это значит?" И я запнулся и стал жевать предложения и подбирать слова, не зная, что сказать.
На самом деле я и в русском на этот вопрос не отвечу. У меня нет никаких особых мыслей на этот счёт. Это просто дурацкий вопрос. Но вот интересная особенность мозга: русский я знаю твёрдо, поэтому когда попадаю в тупик, мозг заключает: это не слов не хватает, это тебе просто сказать нечего. А в английском я не вполне уверен, и в той же ситуации мозг хватается за другое объяснение: тебе не хватает слов, ты затрудняешься сформулировать мысль - пробуй, ищи. Хотя на самом деле причина та же: я вообще не знаю, что тут можно ответить. Нельзя найти слова для формулирования отсутствующей мысли.
А если бы перед экзаменом я прочёл инструкции, то знал бы, что можно сказать "I don't really have much to say on this topic", и тебе дадут другую тему.
Ну ладно, в общем, оценки достаточно честные. Пожалуй, по Speaking за технику я хотел бы 7, но техника техникой, а опыта у меня мало, так что всё справедливо.
Reading, Writing и Listening проходят в один и тот же день, подряд, Speaking отдельно - у меня на день раньше. Начну с хорошего: Reading моя особая гордость, поскольку на него отводится час; за 20 минут я сделал все задания, ещё 10 минут проверял их вдоль и поперёк, и оставшиеся полчаса мне было просто нечего делать. Впрочем, гордиться этим, конечно, нечего, экзамен и правда простой: прочёл - ответил.
В части Writing надо было написать два текста в свободной форме: письмо другу из другой страны, к которому собираешься в гости (обсудив ряд предложенных тем) и критическую заметку на тему "мобильники полезнее в быту или на работе". Уложился ровно в час, писал свободно и много. За что пол-балла сняли - не знаю, может, им моя интернет-грамматика не понравилась (обороты типа "they just had to." - джентльмены на to предложения не заканчивают).
Listening в принципе был несложным (хотя в сравнении видно, что и Listening на JLPT не сильно отличался по сложности), но один вопрос из 40 я просто проморгал - весь ответ на него содержался в коротком предложении длиной 5 слов - и, видимо, ещё в 2-3 ошибся, были там неоднозначные ответы.
По Speaking результат самый стрёмный (впрочем, это всё равно Competent User), видимо, за акцент и за то, что в паре вопросов мямлил. Например, мне задали вопрос "расскажите, как в России общество относится к детям?" Блин, ну как относится? Как к детям! - "А что это значит?" И я запнулся и стал жевать предложения и подбирать слова, не зная, что сказать.
На самом деле я и в русском на этот вопрос не отвечу. У меня нет никаких особых мыслей на этот счёт. Это просто дурацкий вопрос. Но вот интересная особенность мозга: русский я знаю твёрдо, поэтому когда попадаю в тупик, мозг заключает: это не слов не хватает, это тебе просто сказать нечего. А в английском я не вполне уверен, и в той же ситуации мозг хватается за другое объяснение: тебе не хватает слов, ты затрудняешься сформулировать мысль - пробуй, ищи. Хотя на самом деле причина та же: я вообще не знаю, что тут можно ответить. Нельзя найти слова для формулирования отсутствующей мысли.
А если бы перед экзаменом я прочёл инструкции, то знал бы, что можно сказать "I don't really have much to say on this topic", и тебе дадут другую тему.
Ну ладно, в общем, оценки достаточно честные. Пожалуй, по Speaking за технику я хотел бы 7, но техника техникой, а опыта у меня мало, так что всё справедливо.

Повесть - о подростках, которые пилотируют огромных человекоподобных боевых роботов, только роботы - это сами подростки. С помощью специальных биодобавок, которые во всём как наркотики, но не наркотики, человек погружается в подсознание и видит себя в кабине Евангелиона или в кресле автомобиля, а информация выводится ему на дисплей. Вместо речи - текст на экране, вместо неясного ощущения "кто-то идёт за мной следом" - точка на радаре. Эмоции отключаются, а телом можно управлять совершенно механически - не чувствуя страха, боли и усталости, вернее, получая о них отстранённые уведомления. Однообразные действия можно программировать, а когда надо - брать ручное управление и выкладываться по полной или дейстовать предельно точно - в режиме vehicle почти не совершают ошибок. В общем, ребята пилотируют сами себя.
По легенде книги, эти биодобавки вообще-то лекарства: никто не знает, почему, но однажды все дети на свете стали рождаться эмоциональными калеками. Например, герой не разбирает чувств сильнее некоторого предела - все они для него просто жар. Кто-то разбирает, но не способен их контролировать, у других врождённая синестезия - они воспринимают музыку, притяжение, пространство, человеческие поступки не так, как все, а каким-то своим особым образом, вроде того, как в кокпите vehicle слова отображаются на экране текстом. Это особое восприятие кому-то приносит пользу, а другим просто мешает.
Чтобы подавить его и как-то позволить детям вести нормальную жизнь, взрослые и придумали биодобавки (переименовав для этой цели, видимо, какие-то наркотики). Но дети были не лыком шиты, и намешав одного с другим, получили опытным путём разновидность зелий, которые вызывают управляемую, нужную им синестезию. Обретёнными таким образом
Общего с "Квалией" - то, что картинки в этом ранобе явно лишние. Автор со странным именем Уэо не пишет того, о чём не думает, иными словами, всё, о чём он пишет, неважно, захватывает оно или смущает - сложное, рассудочное, а не картинно-происшественное. Нечего иллюстрировать и в сиренево-звёздной научной фантастике "Квалии", и в уличном мире гонщика Канами Хатори, который чувствует, что в его жизни чего-то нет и никогда не будет, как четвёртого цвета для существа с тремя типами колбочек в глазу. Картинки полезны в книгах с "обязательными сценами", между которыми, как на столбах электропередач, висит сюжет, а в "Квалии" и в "Vehicle" либо обязательных сцен нет, либо каждая сцена обязательная, либо суть вообще не в сценах, чёрт его разберёт. И хотя этого не заметно во время чтения, но в другом, уже совсем не фантастическом ключе, автор опять касается вопросов восприятия и того, как мы о них не задумываемся.
В остальном на "Квалию" мало похоже. Ясной завязки-кульминации-развязки нет, сеттинг очень сложный и плохо использованный - это даже не батарея чеховских ружей, а просто минное поле или оружейный склад или зона боевых действий, где все вооружены, но ничто и не думает стрелять: на фоне огромных, глубоких, до конца не объяснённых декораций нам рассказывают по сути какой-то случайный отрывок из жизни глухонемого, который мучается тем, что глухонемой. Итога и морали нет, и мне даже показалось, что книга скатывается в фарс, хотя из-за её общей психологичности и неоднозначности сложно понять, фарс это, или какой-то хитрый способ сказать что-то важное о душе героя. В целом читать было скучновато, и никакой награды за терпение в конце нет.
воскресенье, 13 июля 2014
Опросы "какое аниме вам больше нравится" стоит проводить с обязательным дополнительным параметром "сколько лет вы смотрите аниме / сколько аниме уже посмотрели".
Недавно какой-то сайт выкладывал рейтинги популярности аниме среди девушек, и первым то ли вторым там был Sword Art Online. Ну, САО хороший сериал, и парень там во всяком случае не обычный гаремный школьник, так что может в нём и есть что-то притягательное для девушек. Я отметил это себе и пошёл своей дорогой.
Но вскоре я наткнулся на другой рейтинг, популярности героинь среди сильного пола, и там на первом месте была Асуна. Так вот оно что!
Разумеется, Асуна даже близко не самая интересная девушка в аниме. За неё голосуют потому, что САО популярен, вот и всё. Его все смотрят, поэтому его все смотрят. Когда человек в жизни смотрел 4 аниме-сериала, естественно он в списке для голосования отметит галочкой единственный знакомый пункт. Чем меньше голосующие смотрели, тем больше рейтинг "понравилось" становится рейтингом "вообще смотрел".
Получается, текущие рейтинги всегда отражают не качество аниме и не вероятность того, что оно понравится, а просто вкусы нынешней волны молодёжи, пришедшей в аниме полгода-год назад. Потом волна схлынет, из сотни тысяч останется 8-10 тысяч завсегдатаев, которые может и могли бы теперь что-то сказать, но их заглушает следующая волна с их следующим "первым в истории" аниме про пацана с рукой, которая глушит магию.
Поэтому нужно делить голоса на классы: новичок (1-16 аниме), любитель (17-64), опытный зритель (65-256) и маньяк (>256). Причём если смотришь аниме меньше полугода, то всегда новичок; меньше года — всегда любитель; меньше трёх лет — всегда опытный зритель, поскольку некоторые умудряются три сотни сериалов за год посмотреть, но вкус с такой скоростью меняться не успевает.
И либо придавать старшим классам существенно больший вес (в десять-пятнадцать раз больший), либо вообще считать их по отдельности. Один рейтинг "что сейчас в моде у молодёжи", другой - "что нравится постоянному зрителю".
Недавно какой-то сайт выкладывал рейтинги популярности аниме среди девушек, и первым то ли вторым там был Sword Art Online. Ну, САО хороший сериал, и парень там во всяком случае не обычный гаремный школьник, так что может в нём и есть что-то притягательное для девушек. Я отметил это себе и пошёл своей дорогой.
Но вскоре я наткнулся на другой рейтинг, популярности героинь среди сильного пола, и там на первом месте была Асуна. Так вот оно что!
Разумеется, Асуна даже близко не самая интересная девушка в аниме. За неё голосуют потому, что САО популярен, вот и всё. Его все смотрят, поэтому его все смотрят. Когда человек в жизни смотрел 4 аниме-сериала, естественно он в списке для голосования отметит галочкой единственный знакомый пункт. Чем меньше голосующие смотрели, тем больше рейтинг "понравилось" становится рейтингом "вообще смотрел".
Получается, текущие рейтинги всегда отражают не качество аниме и не вероятность того, что оно понравится, а просто вкусы нынешней волны молодёжи, пришедшей в аниме полгода-год назад. Потом волна схлынет, из сотни тысяч останется 8-10 тысяч завсегдатаев, которые может и могли бы теперь что-то сказать, но их заглушает следующая волна с их следующим "первым в истории" аниме про пацана с рукой, которая глушит магию.
Поэтому нужно делить голоса на классы: новичок (1-16 аниме), любитель (17-64), опытный зритель (65-256) и маньяк (>256). Причём если смотришь аниме меньше полугода, то всегда новичок; меньше года — всегда любитель; меньше трёх лет — всегда опытный зритель, поскольку некоторые умудряются три сотни сериалов за год посмотреть, но вкус с такой скоростью меняться не успевает.
И либо придавать старшим классам существенно больший вес (в десять-пятнадцать раз больший), либо вообще считать их по отдельности. Один рейтинг "что сейчас в моде у молодёжи", другой - "что нравится постоянному зрителю".
воскресенье, 06 июля 2014
Сдавал, наконец, на первый уровень. Было проще, чем я ждал, но всё равно уровень умеренно серьёзный. Отвечать было легче, чем на N2, и сделать успел в этот раз все задания (одно — как упражнение в скорочтении: "так, бла-бла-бла, свобода, бла-бла-бла, поручение, ну наверное, ответ такой"). Возможно, я просто привык распределять время. Аудирование тоже показалось проще - вопросов, которые я как следует не понял, было раз-два и обчёлся. Но ошибиться, разумеется, я мог повсюду. На самом деле мой уровень далеко не N1. Вот сейчас я сам себя оцениваю как уверенный N2. Но если сдам, значит, сдам, ха-ха!
Загадывать вредно, но шансы, что я пройду, есть — вопрос, с какими баллами. А если провалюсь, то, вероятно, не по общему баллу (т.к. были задания, где я в ответах просто не сомневался), а по какому-нибудь одному сектору, вероятно, по словарному запасу, там были очень неприятные задания на чтения слов.
На N1 в Москве сдавало всего 40 человек, в том числе мы с другом. Было много симпатичных девушек, а хлыщей дрыщей в этот раз не было, точнее, боюсь, что это были мы
Загадывать вредно, но шансы, что я пройду, есть — вопрос, с какими баллами. А если провалюсь, то, вероятно, не по общему баллу (т.к. были задания, где я в ответах просто не сомневался), а по какому-нибудь одному сектору, вероятно, по словарному запасу, там были очень неприятные задания на чтения слов.
На N1 в Москве сдавало всего 40 человек, в том числе мы с другом. Было много симпатичных девушек, а хлыщей дрыщей в этот раз не было, точнее, боюсь, что это были мы

воскресенье, 29 июня 2014
Поленился написать, когда прочёл — ничего особенного, новой имоты пока не получается. Получается слабоватый микс Имоты и Бакумана, не дотягивающий ни до того, ни до другого. Второй том подряд герой пишет книгу, которую должны опубликовать, а ему мешают случайные гаремные девочки, которых набралось уже штук 8. Куда столько? Им не то, что сочувствовать, за ними следить невозможно, и всё равно в итоге сведётся к борьбе двух-трёх. И все однообразные, какие-то гаремно-аморфные.
Трогательных моментов, как в Имоте, нет. Первый том ещё сделал какую-то попытку, второй уже даже не пробует. В написании ранобе — блич-стайл прокачка ("главное горячо захотеть"), которая тут не особо воодушевляет, а разочаровывает, читать не о чем. Да, книги обычно о преодолении препятствий, но нельзя же это делать настолько условным.
Но главная беда серии — в ней ничего не цепляет. Все описанные недостатки можно было бы терпеть в имоте потому, что там читаешь книгу и следишь за развитием отношений Кирино и Кёске. Автор подсадил всех на этот вопрос, "будут или не будут" (неважно, речь о дружбе или о любви). Здесь же ничего нет. У Масамунэ и Сагири всё и так на мази, персонажей интересных раз, два и обчёлся и в Бакуман-части нет никакой интриги. Если так и дальше будет, то серию можно сворачивать, поскольку она не стартовала.
Трогательных моментов, как в Имоте, нет. Первый том ещё сделал какую-то попытку, второй уже даже не пробует. В написании ранобе — блич-стайл прокачка ("главное горячо захотеть"), которая тут не особо воодушевляет, а разочаровывает, читать не о чем. Да, книги обычно о преодолении препятствий, но нельзя же это делать настолько условным.
Но главная беда серии — в ней ничего не цепляет. Все описанные недостатки можно было бы терпеть в имоте потому, что там читаешь книгу и следишь за развитием отношений Кирино и Кёске. Автор подсадил всех на этот вопрос, "будут или не будут" (неважно, речь о дружбе или о любви). Здесь же ничего нет. У Масамунэ и Сагири всё и так на мази, персонажей интересных раз, два и обчёлся и в Бакуман-части нет никакой интриги. Если так и дальше будет, то серию можно сворачивать, поскольку она не стартовала.
пятница, 20 июня 2014
Безотказный способ определить жертву пропаганды - слова "на меня пропаганда не действует". А если б она на вас действовала, вы что думаете, вы бы это сознавали?
"На меня пропаганда не действует. Я просто считаю, что [пропаганда пропаганда пропаганда]"
"Но я ведь правда так считаю."
"Я же не смотрю телевизор. Я читаю новости в интернете (2-3 предвзятых сайта), разговариваю с людьми (черпающими информацию оттуда же)."
"А ты думал, это будет экран с Большим Братом на всю стену?"
Пропаганда действует на всех. Люди устроены одинаково: ни ум, ни высокая мораль, ни тонкость души, ни хорошие человеческие качества не защищают от багов в нашем сознании. В конечном счёте мы собраны по одной и той же схеме и наши мозги содержат одинаковые ошибки. Ошибки, которые давным-давно известны и постоянно используются.
Думаете, не предпринимая никаких специальных шагов для борьбы с ними, вы по какой-то прихоти природы или в силу вашего необычного (на самом деле обычного) круга чтения и общения окажетесь им неподвластны?
Если вы систему Windows установите на тысячу компьютеров и дадите тысяче пользователей с ней поработать, на некоторых компьютерах появятся ценные файлы, ненапечатанные романы, стихи, на других — гигабайты порно. Но уязвимость в системе будет на любом из них. От вируса не защищает то, что вы поэт.
Единственный нормальный ответ на слова "на тебя действует пропаганда": "да, на меня действует пропаганда, и я с этим борюсь."
"На меня пропаганда не действует. Я просто считаю, что [пропаганда пропаганда пропаганда]"
"Но я ведь правда так считаю."
"Я же не смотрю телевизор. Я читаю новости в интернете (2-3 предвзятых сайта), разговариваю с людьми (черпающими информацию оттуда же)."
"А ты думал, это будет экран с Большим Братом на всю стену?"
Пропаганда действует на всех. Люди устроены одинаково: ни ум, ни высокая мораль, ни тонкость души, ни хорошие человеческие качества не защищают от багов в нашем сознании. В конечном счёте мы собраны по одной и той же схеме и наши мозги содержат одинаковые ошибки. Ошибки, которые давным-давно известны и постоянно используются.
Думаете, не предпринимая никаких специальных шагов для борьбы с ними, вы по какой-то прихоти природы или в силу вашего необычного (на самом деле обычного) круга чтения и общения окажетесь им неподвластны?
Если вы систему Windows установите на тысячу компьютеров и дадите тысяче пользователей с ней поработать, на некоторых компьютерах появятся ценные файлы, ненапечатанные романы, стихи, на других — гигабайты порно. Но уязвимость в системе будет на любом из них. От вируса не защищает то, что вы поэт.
Единственный нормальный ответ на слова "на тебя действует пропаганда": "да, на меня действует пропаганда, и я с этим борюсь."
понедельник, 09 июня 2014


Текст действительно хороший, хотя несложный - в чём его обаяние не знаю, но читать сразу приятно. Раздражения, как от "Бакемоногатари", когда параграф за параграфом досужие рассуждения ни о чём - нет.
Сюжет...
Неожиданно для такого названия и картинки, сюжет бьёт все мыслимые рекорды. Как написали в одной рецензии, "шокирующие повороты случаются столько раз, что это даже не смешно". Я думал, это какой-нибудь дурацкий сериал про фиолетовых роботов, "Сиреневая квалия", "Голубонебесный фафнер", "Гуттаперчивый гандам", ну вы поняли принцип. Нет - это хардкор научная фантастика. И чем дальше, тем меньше в ней компромиссов.
Сначала выглядит как слайс/романтика/лёгкое sci-fi с дебильной начальной установкой. Потом - просто sci-fi. Потом - что для научности сюда вставили квантовую механику, в которой автор, разумеется, не разбирается. Потом - ну ок, похоже, автор в ней разбирается... Ну ладно, он её 20 лет преподавал, так бы сразу и сказали. Кандидатскую защитил. Хорошо. Ладно. Но вы же не будете говорить, что и начальная установка была не дебильной? Будете? Господи, что здесь происходит. Что. Здесь. Происходит. Я забираю все свои слова назад. И забираю ещё немножко на будущее. Теперь если войдут ещё три пассажира, то как раз никого не будет.
С каждой страницей, наворачиваясь как снежный ком, глобальность, эпичность, безумность происходящего все ширится и ширится, поглощает жанры, догмы, научные законы и вселенные, не преступая при этом грани, которая отделяет сюр от все ещё возможного, разумного, все ещё научно правильного, хотя и эмоционально совершенно гуррен-лаганн скейл выбивающегося из любых рамок и масштабов.
Питает весь этот пламеный мотор потрясающе простой и ясный текст. С первых строчек он очаровывает, но не сразу ясна его сила - которая и становится первым сюрпризом, ещё до того, как полностью проступает размах. Именно из-за упрямства, бескомпромиссности, реактивной целеустремлённости строк развёртывающееся безумие так бьёт по мозгам. Помните ту сцену из Ever17 - ту сцену, где Кид увидел себя в зеркало? Помните это чувство? Помните, как встали со стула, и пошли ходить в три часа ночи от стенки к стенке, держась за голову и пытаясь уложить в голове обломки сломавшегося там мозга? Пытаясь понять, что из 10 часов казавшегося вам связным повествования теперь как вообще следует понимать.
Со второй половины "Квалии" это происходит с завидной периодичностью в двадцать страниц. Вся книга - это непрерывная пятая ветка Эвер. Челюсть можно оставлять на полу, сюжет доводит до такого состояния, что удивлениям перестаёшь удивляться, к ним привыкаешь, слова "блин, что" уже не произносишь тем тоном, они уже теряют свой смысл. В пикапе и психологии это называется "состояние отключенного внутреннего монолога". И всё равно книга обманывает и обманывает, подводит прямо к новому повороту, старательно указывая в другую сторону, и нельзя сказать, что он был неожидан - нет, предсказуем, совершенно разумен, и даже не всегда новаторский для жанра, но.... Но... Но блин...
Чем это кончится - вот единственный вопрос, который ещё стоит кирпичным остовом в этом разрушительном пожаре. Чем кончится? До какого размаха эпичности дойдёт автор? Где он остановится? Потому, что никакой писательской скромности, никаких пределов его бушующей фантазии нет и не предвидится. Что пожрут языки его дорвавшихся до бумаги пламенных слов - пространство-время? Реальность? Идеи? Невыразимые концепции, о которых мы с вами даже не думали? Лопнет ли голова, смогу ли я осмыслить, что он такое пишет, поскольку всё, что я своим несчастным умом осмыслить смог, звучит разумно.
Был у меня один такой, крылья изобрёл, так я его на бочку с порохом посадил - пущай полетает.
В общем, концовка - единственное слабое место книги. Она, по сравнению со всей прочей грандиозностью, недостаточно сильна и по событиям, и по посылу. Нету финального "шарах! взрывается вертолёт". Огромное упражнение в повышении ставок закончилось всё-таки шагом назад - поэтому не ждите слишком уж величественного финала. Хотя, уверен, всё, что вы будете ждать от финала, читая первую главу, финал покроет с лихвой.
Квалия - это понятие из философии, которое значит "как мы воспринимаем вещь". Например, есть цвет - красный. Логически его можно описать: назвать предметы красного цвета, объяснить, как он выражается физически, на что похож - но когда мы на самом деле видим красный, мы не просто логически воспринимаем его, а ещё и видим собственно сам цвет, нечто "красное", и два человека никак не могут убедиться, что видят красный одинаково. Вот это "восприятие" и называется в философии "квалия".
суббота, 07 июня 2014
Хорошие люди в книгах великодушны. Прощают пустяки, придумывают объяснения, чтобы не возлагать на других вину и ответственность. "Я сам хотел тебе помочь", "да мне не жалко уступить", "наверное, ты прав".
Подражая, люди в жизни тоже стараются быть великодушными, но делают немного другое. Они не прощают поступки, а записывают их в долг.
Разница в том, что если долга накопилось много, человек срывается:
- Да я только и делаю, что тебе уступаю! Всё вечно по-твоему, о моих желаниях вообще не думаешь! Не могу же я всю жизнь...
Похоже, что в отличие от смелости, великодушие обязательно должно быть естественным. "Сознательное великодушие", возможно, ещё хуже мелочности, а истерики и истерички в чём-то удобнее терпеливых людей. По крайней мере, откричавшись, они успокоятся, а два "великодушных" человека могут молча накопить друг другу такой долг, что уже не исправить.
Подражая, люди в жизни тоже стараются быть великодушными, но делают немного другое. Они не прощают поступки, а записывают их в долг.
Разница в том, что если долга накопилось много, человек срывается:
- Да я только и делаю, что тебе уступаю! Всё вечно по-твоему, о моих желаниях вообще не думаешь! Не могу же я всю жизнь...
Похоже, что в отличие от смелости, великодушие обязательно должно быть естественным. "Сознательное великодушие", возможно, ещё хуже мелочности, а истерики и истерички в чём-то удобнее терпеливых людей. По крайней мере, откричавшись, они успокоятся, а два "великодушных" человека могут молча накопить друг другу такой долг, что уже не исправить.
пятница, 06 июня 2014
Возвращаясь к Нисе/Коимоногатари: помните, Кайки говорил, что постоянно врёт? "Никогда в жизни не говорил правды" У этой фразы было продолжение: "Кроме, возможно, последних пяти минут". Притом большую часть сериала Кайки не врёт. Не считая ерунды типа Окинавы, он в основном просто нравоучает, и его нравоучения вполне разумны, хотя и циничны. И эти пять минут он не говорил Надеко таких уж откровений:
- Знаешь, я люблю деньги. Потому, что деньги заменяют всё. Деньги покупают счастье, деньги покупают вещи, деньги покупают жизни, деньги покупают любовь. И при такой полезности они отнюдь не незаменимы. И напротив, я не люблю незаменимое. Не люблю это - "без неё я не проживу", "для чего я рождён", "больше мне ничего не надо". Незаменимого не бывает! Будут новые друзья, новая любовь, новые интересы. Или в тебе больше нет ничего, кроме любви к Арараги? Или это всё, что ты как личность из себя представляешь?
И актёр замечательно сыграл - в аниме это ещё понятней, чем в книге: Кайки говорит от всего сердца. Он не нравоучает, как обычно. Он делится тем, что нашёл для себя, тем, что стало ему опорой - быть может, когда девушка, которую он любил, разбилась в автокатастрофе?
Разумеется, это как раз неправда.
Вся сцена выглядит такой трогательной потому, что незаменимые люди есть. И в глубине души Кайки это знает. Но это его палка, на которую он опирается, бредя по жизни, и он дарит её Надеко.
- Ты счастлива? Но ты ведь не хотела стать счастливой. Ты хотела стать художницей.
Вспоминая это, я придумал объяснение почему Кайки говорит, что всё время врёт, и почему сказал, что здесь говорил правду. Потому, что он называет правдой то, во что хочет верить, а неправдой то, во что верить не хочет - пусть даже это так. Кайки хочет верить, что незаменимого нет, что необязательно быть счастливым, что так и можно прожить всю жизнь - и это его правда. Он говорит её искренне. Это его большой подарок, "ничего особенного, обычные глупости, которые взрослые говорят детям". Кайки знает, что люди эгоистичны, люди врут, что верить никому нельзя, он знает - это правда жизни, это часть его ремесла, эти уроки он преподаёт их окружающим, но он не хочет этого и потому для него это ложь. Потому он ощущает себя жуликом.
- Знаешь, я люблю деньги. Потому, что деньги заменяют всё. Деньги покупают счастье, деньги покупают вещи, деньги покупают жизни, деньги покупают любовь. И при такой полезности они отнюдь не незаменимы. И напротив, я не люблю незаменимое. Не люблю это - "без неё я не проживу", "для чего я рождён", "больше мне ничего не надо". Незаменимого не бывает! Будут новые друзья, новая любовь, новые интересы. Или в тебе больше нет ничего, кроме любви к Арараги? Или это всё, что ты как личность из себя представляешь?
И актёр замечательно сыграл - в аниме это ещё понятней, чем в книге: Кайки говорит от всего сердца. Он не нравоучает, как обычно. Он делится тем, что нашёл для себя, тем, что стало ему опорой - быть может, когда девушка, которую он любил, разбилась в автокатастрофе?
Разумеется, это как раз неправда.
Вся сцена выглядит такой трогательной потому, что незаменимые люди есть. И в глубине души Кайки это знает. Но это его палка, на которую он опирается, бредя по жизни, и он дарит её Надеко.
- Ты счастлива? Но ты ведь не хотела стать счастливой. Ты хотела стать художницей.
Вспоминая это, я придумал объяснение почему Кайки говорит, что всё время врёт, и почему сказал, что здесь говорил правду. Потому, что он называет правдой то, во что хочет верить, а неправдой то, во что верить не хочет - пусть даже это так. Кайки хочет верить, что незаменимого нет, что необязательно быть счастливым, что так и можно прожить всю жизнь - и это его правда. Он говорит её искренне. Это его большой подарок, "ничего особенного, обычные глупости, которые взрослые говорят детям". Кайки знает, что люди эгоистичны, люди врут, что верить никому нельзя, он знает - это правда жизни, это часть его ремесла, эти уроки он преподаёт их окружающим, но он не хочет этого и потому для него это ложь. Потому он ощущает себя жуликом.
четверг, 29 мая 2014
пятница, 23 мая 2014
Прочёл как бы последний том Моногатари (будет ещё одна бонусная книга). Никакого чувства завершённости, конечно, нет, поскольку и завершать было нечего. Помните, в Имоте Цукаса раньше времени устроил showdown в восьмом томе, и потом несколько томов было затишье после грозы? Вроде и не финал, но и инерции никакой нет. Ну ладно, Цукаса выкрутился, а у Исина инерции и не было никогда. Он тщётно пытался в последний момент сочинить и пропихнуть в антагонисты Ошино Оги, но задним числом это сделать невозможно. Если первые пол-сезона ни о каком Оги никто и не слышал, то сколько ты не начинай с его/её имени последние несколько книг, всё равно сквозной нитью повести он не сошьёт.
Итак, подробности (предупреждаю, что спойлеры, но это такой бред, что можете не волноваться, спойлеры вряд ли что-то испортят):
(спойлеры)
Кроме того, том страдает от обычного для Моногатари распределения "200 страниц шуток и пустой болтовни, 90 страниц "да-да Коёми-кун, сейчас я всё объясню, дай ещё поболтать" и 10 страниц конспект объяснений за весь том". В результате, как всегда, объяснения кажутся притянутыми за уши. А так - ничего, том как том. Грандиозного финала нет, а обычный финал, ну, можно считать, есть, сюжетные ветки кое-как закрыли.
Итак, подробности (предупреждаю, что спойлеры, но это такой бред, что можете не волноваться, спойлеры вряд ли что-то испортят):
(спойлеры)
Кроме того, том страдает от обычного для Моногатари распределения "200 страниц шуток и пустой болтовни, 90 страниц "да-да Коёми-кун, сейчас я всё объясню, дай ещё поболтать" и 10 страниц конспект объяснений за весь том". В результате, как всегда, объяснения кажутся притянутыми за уши. А так - ничего, том как том. Грандиозного финала нет, а обычный финал, ну, можно считать, есть, сюжетные ветки кое-как закрыли.
пятница, 16 мая 2014
Мы завтра же можем в течение нескольких минут заблокировать Twitter или Facebook в России. Мы не видим в этом больших рисков.
— заместитель руководителя Роскомнадзора
— заместитель руководителя Роскомнадзора
пятница, 09 мая 2014
Всех с Днём Победы. Он получается грустным. Какую точку зрения не займи, получается, что не победили до конца. Воинственность возрождается - то ли в Украине, то ли в России.
В лагере Освенцим-Биркенау было убито около 1 400 000 человек. Когда читаю об этом, думаю, что всем сейчас до фашизма пока далеко.
Но надо помнить, что гитлеровской германии потребовалось всего 4 года, чтобы выйти на эту мясорубку с года, когда были присоединены Австрия и Судеты.
Всего через 4 года Освенцим уже сжигал десятки тысяч человек в месяц.
И никто в эти годы не пояснял по телевизору "вы знаете, мы тут подумали и решили стать плохой страной". Люди так и думали, что их страна - хорошая.
Сегодня День Победы и полезно перечитать об Освенциме, о становлении Гитлера, об идеях и фразах, которые дали ему силу - чтобы их не допускать.
В Москве цветут деревья, почти как в Японии.
В лагере Освенцим-Биркенау было убито около 1 400 000 человек. Когда читаю об этом, думаю, что всем сейчас до фашизма пока далеко.
Но надо помнить, что гитлеровской германии потребовалось всего 4 года, чтобы выйти на эту мясорубку с года, когда были присоединены Австрия и Судеты.
Всего через 4 года Освенцим уже сжигал десятки тысяч человек в месяц.
И никто в эти годы не пояснял по телевизору "вы знаете, мы тут подумали и решили стать плохой страной". Люди так и думали, что их страна - хорошая.
Сегодня День Победы и полезно перечитать об Освенциме, о становлении Гитлера, об идеях и фразах, которые дали ему силу - чтобы их не допускать.
На это я всегда отвечал, что все человеческие порывы должны подавляться и уступать место железной решимости, с который следует выполнять приказы фюрера.
Прежде всего, мы должны слушать фюрера, а не философствовать.
- Рудольф Хёсс, комендант Освенцима.
Прежде всего, мы должны слушать фюрера, а не философствовать.
- Рудольф Хёсс, комендант Освенцима.
В Москве цветут деревья, почти как в Японии.
четверг, 01 мая 2014
Пришлось провести целое расследование, но я выяснил название группы, которая поёт песню в известном Nightmare City flash. В титрах они названы 403, но по этому, как и по "Nightmare city flash music" ничего не нагуглишь.
На самом деле они называются 403 forbidden, а чтобы их проще было гуглить, часто пишут 403 forbiddena.
На самом деле они называются 403 forbidden, а чтобы их проще было гуглить, часто пишут 403 forbiddena.
Каждую часть "Истории" Акунин пишет как две книжки: научную (т.е. краткий пересказ событий за это время с лёгкой примесью мнения автора) и художественную литературу.
По-моему, Акунин хотел сделать что-то на века - обдумать русскую историю, собрать, изложить как один большой рассказ "как мы к нынешней России пришли". У него это не получилось. История, как жизнь, слепа, беспорядочна, бессюжетна, и хотя Акунин старается, ко второй половине книги всё равно читаешь "затем выехал сэр Пертолоп, придворный рыцарь, и с ним съехался сэр Лайонел, и сэр Пертолоп, зеленый рыцарь, сбросил с коня сэра Лайонела, брата сэра Ланселота".
Научная "История" вышла немного сырой — слишком поверхностна для новой обобщающей летописи, вольнодумна для учебника и суховата для развлекательного чтения. Не выдержана: то рассказывает широко, о развитии народов, о приходе религии, письменности, о влиятельности держав, а то главу тратит, описывая дела нескольких мелких князей. Не плоха, но и не книга на века - скорее, развлекательный учебник (много фотографий, интересный язык).
Зато исторические повести внезапно оказались замечательными. Давно у Акунина не было таких интересных книг! Его последние шпионские романы были однообразными - видимо, ему в глубине души надоело писать о 1890-х и о второй мировой. А о истории Руси получилось здорово. Прочитанные только что сухие описания городов и быта возникают живыми на страницах книги. Видишь Константинополь во время его расцвета, и затем его же в годы упадка, дикие леса, где изредка стоят города по рекам - и через 300 лет большое государство на их месте. На этих просторах герои - песчинки, их жизнями играет ветер случая: бросает в чужие земли, в неожиданные роли, смеётся над их мечтами и планами и оставляет не там и не так - а история на перемотке бежит через сотни лет, забывая их, и только пятнышко кочует из повести в повесть, как-то пробираясь сквозь годы.
Помните открывающую и закрывающую сцены из "Форреста Гампа"? Пёрышко, которое кружится, прилетая к Форресту, и затем улетает от него - пёрышко жизни, в которой никогда не знаешь, какая попадётся начинка. Акунин сумел написать такой целую книгу.
После художественных повестей "научную" половину хочется перечитать, уже не как теорию, а как объяснения к прочитанному - узнавая всё, что видел сам. Это замечательно, и только автору-выдумщику такое было под силу. Никогда никакой учебник так не погружал в историю, как погружает исторический роман, с этим учебником согласующийся. Было чувство, что Акунин потерял вдохновение, искал для себя значительный труд, чтобы писать уже не для полки, а для потомков. Возможно, он хотел его найти в научной части "Истории" - мне кажется, его там нет (хотя научная часть и нужна для художественной). Он отзывался о художественной части как-то лекомысленно: "пишу для тех, кому такое интереснее". Но по-моему, как раз её он и искал - и если ему нужно выпускать её как довесок к хорошему, но обыкновенному иллюстрированному пересказу учебника истории, пусть так. Потомки вряд ли будут жаловаться.
По-моему, Акунин хотел сделать что-то на века - обдумать русскую историю, собрать, изложить как один большой рассказ "как мы к нынешней России пришли". У него это не получилось. История, как жизнь, слепа, беспорядочна, бессюжетна, и хотя Акунин старается, ко второй половине книги всё равно читаешь "затем выехал сэр Пертолоп, придворный рыцарь, и с ним съехался сэр Лайонел, и сэр Пертолоп, зеленый рыцарь, сбросил с коня сэра Лайонела, брата сэра Ланселота".
Научная "История" вышла немного сырой — слишком поверхностна для новой обобщающей летописи, вольнодумна для учебника и суховата для развлекательного чтения. Не выдержана: то рассказывает широко, о развитии народов, о приходе религии, письменности, о влиятельности держав, а то главу тратит, описывая дела нескольких мелких князей. Не плоха, но и не книга на века - скорее, развлекательный учебник (много фотографий, интересный язык).
Зато исторические повести внезапно оказались замечательными. Давно у Акунина не было таких интересных книг! Его последние шпионские романы были однообразными - видимо, ему в глубине души надоело писать о 1890-х и о второй мировой. А о истории Руси получилось здорово. Прочитанные только что сухие описания городов и быта возникают живыми на страницах книги. Видишь Константинополь во время его расцвета, и затем его же в годы упадка, дикие леса, где изредка стоят города по рекам - и через 300 лет большое государство на их месте. На этих просторах герои - песчинки, их жизнями играет ветер случая: бросает в чужие земли, в неожиданные роли, смеётся над их мечтами и планами и оставляет не там и не так - а история на перемотке бежит через сотни лет, забывая их, и только пятнышко кочует из повести в повесть, как-то пробираясь сквозь годы.
Помните открывающую и закрывающую сцены из "Форреста Гампа"? Пёрышко, которое кружится, прилетая к Форресту, и затем улетает от него - пёрышко жизни, в которой никогда не знаешь, какая попадётся начинка. Акунин сумел написать такой целую книгу.
После художественных повестей "научную" половину хочется перечитать, уже не как теорию, а как объяснения к прочитанному - узнавая всё, что видел сам. Это замечательно, и только автору-выдумщику такое было под силу. Никогда никакой учебник так не погружал в историю, как погружает исторический роман, с этим учебником согласующийся. Было чувство, что Акунин потерял вдохновение, искал для себя значительный труд, чтобы писать уже не для полки, а для потомков. Возможно, он хотел его найти в научной части "Истории" - мне кажется, его там нет (хотя научная часть и нужна для художественной). Он отзывался о художественной части как-то лекомысленно: "пишу для тех, кому такое интереснее". Но по-моему, как раз её он и искал - и если ему нужно выпускать её как довесок к хорошему, но обыкновенному иллюстрированному пересказу учебника истории, пусть так. Потомки вряд ли будут жаловаться.