Второй сезон - лажа. Ничего особо провального, просто бесконечная всепоглощающая скука. Сюжет бессистемен, напоминает какую-то РПГ, где нпц по очереди дают несвязные задания, и хотя всё это силится казаться одной большой историей, но ясно видно, что миссии делались как вещи в себе, а вовсе не как части сюжета. Эмоции выдохлись, героям давно пора апгрейды делать, а они, словно испорченная пластинка, всё перескакивают и перескакивают на предыдущую строчку. В общем, пельмени кончились, а жижа осталась.
Не хочу сказать, что первый сезон был шедевром, но его было интересно смотреть.
Side note: у меня началась катастрофическая сессия, времени ни на что нет, появляюсь очень редко, отвечаю тоже, простите.
Три серии. Интересно и довольно смешно; во всяком случае, скучать не приходится. Конечно, не так трогательно, как торадора, и сходства не слишком много, но чуточку есть. Тут больше юмора, а точнее - больше чистого юмора, когда просто весело, а не когда улыбаешься, помимо шутки, ещё и от того, какие удивительно красивые, солнечные, летние герои, какая чудесная на экране сказка - небывалая в жизни, но такая тёплая.
Тут юмор чище и всё проще. Смотрю пока с удовольствием.
(длинная заметка) Всё время, пока я читал эту книгу, меня держало какое-то странное смущение о моральном кодексе тех времён. Нечто вроде стыда, но не вполне. Меня удивляло, как поменялись представления о допустимом за такой срок, и даже думалось, что Достоевский или герои его, пожалуй, сочли бы нынешнее общество аморальным, а людей развращёнными и забывшими о чести - это глядя на воротничковость и белорубашечность героев тех времён и читая их рассуждения об упадке нравов. Смущало, что теперь мы уже не так беспокоимся за нравственную чистоту и свой образ в глазах общества, и обещанный в книге упадок нравов как будто бы наступил. Но с другой стороны, несмотря на всё это, я никогда не мог принять мораль книги всерьёз. Нынешняя, "упадочная" мораль, приближение которой возвещалось в книге, казалась мне ближе и естественней того абсолюта незапачканных рук, в который дела чести возводятся у Достоевского.
Я думал, что причиной тому моё воспитание и привычность к теперешней жизни. Но это неправда. Поразмыслив немного, я вдруг понял, что дело, по правде, тут очень простое, хотя и маскируется оно авторской рукой так затейливо, что разобрать его сначала нельзя: Во всей книге нет ни одного достойного человека.
Там только сплошные эгоисты. Ни один герой ни в одно мгновение не думает и мысли о другом, исключительно и только о себе - всё время. Я начал приходить к этому с того, что усомнился в мотивации Лизы, которая не хотела ехать с любимым мужем в ссылку, и её брата, который за её долю якобы тосковал. Полно, а плохо ли? Какая разница, где жить с любимым: в Москве ли или в Нижних Свищах? И я понял, что не любила она его, что отношения их были делом светским, приятельским, быть может, но не отношениями настоящей любви, для которой едва ли стало бы препятствием разделение с семьёй - а иных проблем ссылка, будто бы, не сулила. Трагедия? Ха, трагедия! Если бы мне дали право найти человека, которого я действительно любил бы от всей души, и который безраздельно любил бы меня, я бы не задумываясь отказался от любых материальных благ в уплату за это - а поскольку кроме себя у меня других мерок нет, я не назову иное, материалистическое поведение любовью.
Какова любовь Лизы к Сокольскому, такова же и любая другая любовь в "Подростке", не считая, может быть, любви героя к Лизе, о которой позже. Пока - о Катерине кто-то-тамовне. Вообще всякая центральная любовь у Достоевского, похоже, начинается с искры в момент первого взгляда, с небесного гласа труб и прочей чепухи: пропустить невозможно, как герой начнёт на пять страниц расписывать смятение душевного состояния от случайной встречной, так сразу ясно: она пришла; знакомьтесь, эта фея в гости на ближайшие пол-книги. Но я о другом: взгляните, как герой и отец его геройский любят девушку чистой и непорочной любовью: яблоко от яблони недалеко падает. Что сын ни разу не задумался, а как ей - хорошо ли? Плохо ли? Что думает, над чем смеётся, от чего волнуется. Не было такого, чтоб мысли её угадывал, только думал: любит/не любит? Не о человеке гадал, о вещи; чисто деловой подход - причины неважны, важен лишь конечный результат. А задуматься - что любит? Что нашла в своей любви? Стоит, может быть, измениться в какую-то сторону? Я не большой сторонник взятия женщин с боем, и считаю на свой счёт, что если я кому не нужен, то уж мне тот человек и подавно, однако это касается довольно равнодушных мне людей, а влюбись я в кого - возможно, совсем иначе заговорил бы. У героя же рулетка практически; поставил на красное, и ждёшь: выпадет, не выпадет? Чистая случайность, хотя обидно, если проигрываешь.
То же и отец его: не случилось ему победить, ну так что ж исправляться! Несколько лет терпел, потом стал рвать и метать, а в конце и вовсе застрелить всех пытался. Откуда это взялось, от любви большой или от чистого эгозима, поскольку женщина ему не досталась? "Так не доставайся ж ты никому!" Прервусь и поправлюсь: любовь неразрывна с эгоизмом, и я не думаю с этим спорить, напротив - подтвержу. Но мало эгоизма; а я не вижу ничего в делах Версилова, что говорило бы о каком-то высшем, более чистом чувстве. Да чёрт бы с высотой - я не вижу, когда он хоть раз подумал о той, которую якобы любил, когда заинтересовался её счастьем, а не только своим. Любовь - это ведь не бесконечная драма, а жизнь не латиноамериканский сериал - нельзя же только считать, как бы себе выгадать, а уж если не выгадалось, то отомстить посподручнее.
Нет, я плохо пишу. Дело не в эгозиме, он будет после, а пока - нельзя любить на слезах. Нет любви там, где мужчина только бегает много лет за женщиной и томится её недоступностью. Это драма, да, но не любовь, а настоящая любовь в том, чтобы идти по городу, держась за руки.
Теперь, коротко, о заботе Аркадия к сестре. Отношения между героем и Лизой, пожалуй, самые чистые и близкие современной любви. Но даже эти отношения дороги герою лишь под настроение: много он волновался за сестру, когда у самого всё перестало ладиться? Она забыта во второй половине книги; упоминается вскользь и так, что нельзя понять, зачем её вообще ввели в сюжет с этим её князем. Впрочем, повторюсь - это единственный, пожалуй, случай, когда отношения чистые и искренние. Я был очень рад дружбе между героем и сестрой, и вовсе не рад тому, что из сестры потом сделана была трагическая героиня.
Я всё больше о любви, а обещал о моральном кодексе. До него я добрался в последнюю очередь, хотя всё то, что я описываю, пришло почти моментально. Так вот, сама суть морального кодекса всякого из героев есть в потрясающем по глубине эгоизме. Моральный кодекс заключается в том, чтобы думать только о себе. Главное, гласит этот кодекс, не запятнать свои тонкие руки, не замарать чести. В нём нет такого пункта, чтобы думать о другом. Только о себе, своей морали, своём облике в обществе.
Посмотрите: Сокольский думает - "я должен признаться в злодеяниях, иначе я навеки буду презирать себя". А о том, что ты бросишь любимую женщину с ребёнком и обречёшь её на страдания - ты не подумал?! Нет, да куда там! Своя собственная нравственная чистота так важна Сокольскому, что до остальных вещей мысль уже не доходит. Главное - привести в порядок свою душу, помириться с собой. Истинно княжеский выход, апплодирую, господин Сокольский (и Аркадий тоже апплодирует, только этот всерьёз).
Сам Аркадий: "Бумажку не отдам, это меня недостойно". То есть, будь оно достойно, Аркадий отдал бы? И правда, случается, у того в мозгу переклинит, и вставленные с детства кодексы слетят; тут-то Аркадий и фантазирует, как он шантажом нужное возьмёт. А потом снова: "Нет, пусть она не узнает, но я не выдам: сам собой гордиться буду". То есть, возможных бонусов тут два: либо чтоб она узнала (++ очки в её глазах), либо чтоб сам собою гордился. А такого, чтобы не выдавать, иначе как ей плохо будет - этого нет. Ничего не значит.
В другой раз, когда Аркадия привели на встречу с братом, и он нафантазировал себе, как с тем познакомится, а брат его не удостоил чести. Да, грубо, но откуда знать, что и как обстоит у этого брата? И главное, само поведение и мысли сами героя: он никогда не попытался понять или оправдать, только думал о себе и о том, как его оскорбили. Не соблюли его права. Соблюдение прав и формальностей - кодекс, слепой кодекс. Потом, когда он увидел вновь брата, то с презрением к нему, поскольку тот нарушил кодекс и приличия - ноги можно вытирать. Волчонок в мире волков, учащийся, кого можно кусать, а кого нет.
Я, понятно, драматизирую и преувеличиваю всё, и краски слишком чёрные - вообще люблю это, - но такая нравственность мне кажется странной, как минимум, и вовсе не нравственностью. Пожалуй, из хороших персонажей, то есть из тех, кому я сочувствовал бы, только Лизу могу назвать, и Татьяну Павловну может быть - впрочем и та довольно едкая, хотя и беззлобная, и от любви это, наверное. Из отношений - только отношения Аркадия с сестрой, да не с Анной (опять же, как мог он подумать отдавать документ, когда вся махинация Анны ему была совершенно видна?), а с Лизой снова. В отношения героя и отца, пусть для сюжета центральные, я не верю: слишком много слёз и обниманий. Мужчины говорят проще и понятнее обычно, и не было бы этих обниманий без конца вперемешку с руганью. Впрочем, может быть, в их время жили иначе.
Чтоб уж закончить - в Аркадия тоже не очень верю, слишком он удобно для сюжета ребячится, но в целом мысли излагает внятно и небезынтересный персонаж.
У меня такое впечатление (конечно, невероятное), что Нами вовсе не плохой персонаж. Она волочится за Нервалом, чтобы в подходящий момент вставить ему подножку. Уж слишком весело она радуется всему плохому без разбора. Второе впечатление - что Нервал сам, может быть, ещё окажется хорошим парнем. Сделать это ему, конечно, уже довольно трудно (после 19-й серии), но шансы ещё есть.
As a side note, начал смотреть Hatsukoi Limited, дропнул на второй серии: скучно. В первой серии ещё было несколько смешных моментов. Вторая - панцушоты, толпа одинаковых героинь, унылая и визгливая "обычная школьная жизнь", в общем... Подозреваю, такое же, как Ичиго 100% - от тех же авторов.
Поставил семёрку. Любопытно. Местами побыстрее, чем Виста, хотя грузится почти столько же. Новая панель задач удобна, уже успел оценить. Во всяком случае, система заслуживает внимания. Поработаю пока в ней, посмотрю ещё.
Сейчас я буду вышибать клин клином и играть на пианино "Карму" из ever17, чтобы отбиться от грустных мыслей по поводу ещё раз закончившейся торыдоры. Не могу же я её смотреть в третий раз. Это уже будет не смешно.
Неожиданно интересная серия. Не по шкале "тонущего аниме-убожества", какой мерялась предыдущая, а по честной шкале. Крепкая четвёрка, неплохо.
Сюда же: Соракаке 17. Тоже хорошая серия. Хотя СК давно уехала куда-то от сказки, но в ней всё равно остаётся много очень интересного. Волшебная гроза возле Юпитера, брошенная станция-кольцо, "плохая" девочка-задира, неожиданно смело улыбающаяся в лицо опасности и оттого вдруг кажущаяся симпатичной...
Весь соракаке проникнут одной темой: "пятьдесят лет назад". Герои путешествуют по вселенной, решают какие-то проблемы и всюду натыкаются на осколки того давнего, разбитого прошлого, которое никогда не показывают прямо. Оно мелькает в отражениях, раскрывается случайными фразами, маленькими лучиками информации, пролитыми в темноту ушедших дней. Всё, что происходит сейчас - это вершина айсберга, которая может и кажется значительной, но лишь до тех пор, пока где-то внизу не мелькнёт тёмный силуэт его настоящей грани, уходящей на сотни метров под воду и на десятки лет в прошлое. История, которой мы видим только окончание. Интересно довольно.
Говорю некоторые очевидные вещи, которые всё же почему-то до многих не доходят: 1. Знающие язык не пишут пространно и иносказательно. 2. Знающие язык не выражаются как в книгах. 3. Знающие язык не перегружают сообщения сленгом (если они не идиоты, да и те делают это совершенно особенным образом) 4. Знающие язык не стараются сделать каждое предложение позатейливей и подчеркнуть, как они свободно владеют языком. 5. Знающие язык просто пишут то, что хотят сказать - как можно короче. Вспомните, как вы это делаете на русском.
Задолбали люди, которые думают, что обильное применение сленга (позорно неестественное!) или постоянные иносказания (вставленные не к месту!) продемонстрируют всем их блестящее владение языком. Нет! Не продемонстрируют! Владение языком демонстрирует то, что вы можете сообщить свою мысль коротко, ёмко и ясно - заботясь о сути, а не о форме. Когда человек начинает вымучивать тот или иной стиль, результат только выглядит смешно. Ещё и потому, что никто из таких героев обычно в стилях не разбирается.
Это примерно как если бы американец принялся в быту отвечать цитатами из Пушкина. Коверкая их, разумеется, и приводя не к месту. Или, наоборот, вставлять матерные присказки каждые два слова, при этом сам толком не понимая их интонаций. Клоунада же. Все ошибаются, но ошибаться, заносясь - втрое смешнее.
Эх, впрочем, что толку писать - всё равно таких клоунов среди читателей нет Но надо было где-то выговориться.
Я довольно странный человек, в том смысле, что моё сердце находится в полном подчинении у моего мозга. Бесполезно пытаться обидеть или взволновать меня, если для этого нет достаточных оснований. Даже любовь и тому подобные чувства у меня начинаются с разума: я вначале понимаю, а потом за этот счёт испытываю чувства.
(далее)Этой шкурой разума я защищён как броненосец. Меня, конечно, можно задеть, но это тяжело - я всегда просчитываю возможные отклики на много шагов вперёд. Я разговариваю с лучшим другом, а какая-то часть меня, как шахматная программа, прикидывает, что будет, если он сейчас меня смертельно обидит. Если, наоборот, расскажет что-нибудь очень личное. Если я случайно задену его и он сам огорчится. Всякое бывает, я вполне с этим смирился и не допускаю негативные эмоции в сердце, поскольку разум говорит, что они мало значат. Ну да, обидел кто-то, но так уж у людей получается - и я, наверняка, временами обижаю других. Просто надо принять соответствующие размеру обиды действия. Не потому, что мне больно - мне уже давно не больно, - а чтобы больше так не было.
Однако у такой схемы есть одно опасное мёртвое пятно. Это инфекция самого разума. Когда разум говорит мне, что всё плохо, да не просто плохо, а неразрешимо плохо - действительно неразрешимо - я ничего не могу с этим сделать. Мои козыри биты. Такие вирусы в голове едят меня целиком. Например - старение и смерть. Я ненавижу смерть. Именно потому, что разумом понимаю - ничего с ней не сделать. Ещё меня иногда раздражает, что я не родился в мире какого-нибудь хорошего произведения, где все эмоции чисты, люди искренни и вообще всё не так, как у нас. Тоже потому же - поскольку я в такой мир вхож, как слон в посудную лавку. Даже если бы мир был.
В общем, хотите меня взволновать - действуйте разумом
Получил пятёрку, добрый научный руководитель вытащил. Кое-кто в толпе преподавателей уже замахивался меня завалить. Но научник ему не дал. Хотя он-то лучше других знает, как я работал в семестре. Как-то смешанные чувства. С одной стороны, всё хорошо, с другой - трояк моей работе бы больше подошёл
На улице хорошо. Ходил весь день в элитном костюме. Все говорили со мной очень вежливо, а за нажатую кнопку лифта кто-то испуганно сказал "благодарю". Ну разве делают так люди, когда я без костюма? Болею ещё.
Чем дальше, тем скучнее. Больше всего раздражает унылейшая озвучка и типичный для шафта выпендрёж. Вот снять не снимут, озвучить не озвучат как следует, а выпендриться - выпендрятся. Балаган.
И сэйю туда же. Неприятно слушать после живых, изменчивых голосов торадоры это обычное анимешное вымучивание. Я буквально чувствую, насколько актёрам было наплевать на героев. С каким безразличием они профессионально произносили голосом номер семь фразу номер четыре.
Какого чёрта я посмотрел торадору, а? Мне курсовик править надо, а ничего не хочется. Вообще ничего. В гробу я видел курсовик и вообще всё на свете я видел в том же гробу, полная потеря интереса.
Изредка бывает, что начинаешь смотреть с диким скептицизмом, после шести серий думаешь "ну ничего, скучновато, но смотреть можно", и мучаешь себя вот так, ставя серию за серией - вроде и не фонтан, но что-то цепляет же, выключать неохота.
И в какой-то момент вдруг понимаешь, что в ужасе считаешь серии, оставшиеся до конца. Потому, что аниме которое ты смотришь - это лучшее, что попадалось тебе за долгое время. С Триганом так было.
Теперь вот Торадора. Не знаю, что там говорят об упадке аниме, но это именно оно - аниме из тех времён, когда солнце светило ярче, а трава была зелёной. То самое, про которое Шуклин писал когда-то "Я хочу видеть чувства, настоящие чувства, человеческие чувства, а не картонные фигурки ролей" - пусть сам он теперь, пожалуй, и не увидит никаких чувств.
Да, последняя арка могла бы быть лучше, но в целом... какое это имеет значение? Так, как сделана Торадора - не делают. Это невероятная редкость.
Есть недостатки, но это именно капли дёгтя в бочке мёда. А не бочки дёгтя, как обычно бывает в японском мыле.
Сериалы бывают разные. Чаще повторы, реже развитие. Повторы - это когда берут старую идею, рисуют заново и снова продают. Причём всем пофигу на результат. Нарисовали обычного школьника, дали ему обычную школьницу, и гоняют их 26 серий. Рутина. Все их приключения заранее известны. Сценарист зевает, печатая сюжет, и смотрит на часы. Его тошнит от того, что он пишет. Но школьники смотрят.
Торадора удивительна тем, что она - развитие, а не повтор. Здесь нет этой давящей скуки, когда каждый кадр и каждая интонация предсказуемы. Тоже школьники, тоже любовь-морковь, но сколько же мелких интересных подробностей можно найти, если подходить к делу с душой. Вроде бы похожие вещи рассказывают, похожие события происходят, но нет этой ужасной обречённости и предсказуемости. Всё как-то естественно и живо, как в интересной книжке.