Чтобы не было так скучно, разбавляю чтение конспектов тренировкой в Melty Blood Act Cadenza. Научился бить бедную White Ren злым шики на perfect. Слишком любит прыгать невовремя, слишком.
Экзамен по MBAA я бы сдал, пожалуй. (Хотя survival так и не могу пройти! Обязательно заявится какая-нибудь сацуки или кохаку с метлой, и меня закаблучит)
Будучи сам занудой, не в первый раз ловлю себя на желании поддержать другого такого же: Ну да, не очень смешно, но как тонко задумано! В мире, где столько петросянов, мы, знатоки умного юмора, должны ценить друг друга!
Ээээ, простите... не понял, я читаю Zero no Tsukaima?
Нет, серьёзно. Уже с момента появления фамильяров это стало подозрительно напоминать. Говорящие фамильяры противоположного пола часто встречаются в мировой культуре? Ладно, фиг с ним, феечка тут играет слабую роль (ещё не дочитал, но, чувствую, роль Имо-тян и по внешности, и по жертвенности).
Читаю "Недотёпу". Нет, что ни говори, а Лукьяненко хороший автор. Я не разделяю некоторых его убеждений, но он занял правильную позицию - терпеливо и по мере возможности доходчиво излагает свои взгляды в книгах, учит, говоря понятными словами. А точнее, говоря меж строк.
Ему, может быть, никогда не стать гением, не написать "книги поколения" или чего-то с таким же замахом, поскольку замаха-то и нет. Ему не передать, пожалуй, того простого волшебства, которое сводило бы с ума своей трогательной красотой; он не умеет рисовать такими лёгкими красками. (Не в вину ему: единицы умеют). Зато он пишет интересно и всегда о чём-то конкретном. Более того, он прячет свои идеи довольно просто; не знаю, специально ли упрощает, чтобы его поняли, или же ему самому так привычней. В противовес существует много плохих книг, в которых автор либо не умел начать (и тогда получалось действие без смысла), либо не мог остановиться (выходило нечто избыточно-философское, в котором центральных идей назвать не может никто; даже и сам автор).
То есть: нашёл, что сказать - внятно произнёс. От этого простого правила избавлены, пожалуй, только гении, им дозволяется играть не по законам; но Лукьяненко не гений, и именно поэтому хороший писатель. Заметки по книге собственно будут чуть позже, когда дочитаю.
Малопонятная серия. Ничего особого не случилось, только Цуцуджи весело отчитала подкаблучного Бенкея. Ещё с Ицуки смешной момент был: она собиралась героически погибнуть, но ей не дали (после того, как её взяли в охапку, да ещё и не за чётное число конечностей, пафос момента несколько сломался).
Акиха всю серию ныла сами знаете о ком. (спойлеры)Теперь ясно, что Имо воскресят. Как мотивация для НЕНАВИСТЬ она уже не сработает, значит, будет мотивировать Я СТАНУ НОВЫМ ЧЕЛОВЕКОМ. А в таком случае ничего не стоит, и даже полезно её воскресить - чтоб получить от неё финальное подтверждение, что "да, стала новым человеком". - Мой учитель убит! Всему виной то, что я был слишком слаб и обременял его! Я буду тренироваться, чтобы не допустить такого никогда более! (через пару лет) - Учитель! Я думал, вы убиты! - Нет, я выжил. Как ты возмужал, юный падаван! (Зритель окончательно убеждается, что юный падаван возмужал - раз уж даже учитель, причина возмужания, это подтвердил, то цикл выглядит законченным) Тут будет то же самое с корректировками для девочки ("найти цели в жизни" вместо "стать сильным") и меньшим проговариванием в словах.
Вернее, поскольку в самом конце химе-команда всегда воскрешает абсолютно всех (ну кроме совсем уж ненужных), то вопрос не в том, воскресят ли Имо, а воскресят ли её до конца сериала. Думаю, да: дадут ей поиграть в последней серии.
Читаю СТО: вылезает сила Минковского. Потом сила Лоренца. По сути одна и та же сила. Так и хочется тут вставить: "безумцы, что вздумают противостоять нам, будут уничтожены - нашей с тобой единой силой!" - (с) Лоренц и Минковский, предположительно.
(всякий полусонный бред об сто)К слову, да, СТО - пустяк. Я понял, почему люди делятся на две категории, на не понимающих СТО и не сомневающихся в ней. Потому, что сами по себе основы СТО - ерунда ерундой, так, пара преобразований. Ну там на корень поделить и ещё чуть-чуть. В общем, почти школьная физика. (Или нет, оно и есть школьная физика!). Но вот после основ тут же начинается теория поля, которую, чувствую, сочиняли лучшие умы физического мира. Ясно видно, что лучшие. Соревновались друг с другом за качество. Дуракам вроде меня остаётся только плакать, в пятнадцатый раз перечитывая бессмысленные слова и формулы.
Вот и получается, что те, кто начинает читать СТО, натыкаются на приложения, и на их понимание уходит в десятки раз больше времени, чем на основы СТО. После этого СТО уже кажется только вступлением, детской игрушкой. Подумаешь, замедляется что-то и сокращается. Мало ли, у кого чего сокращается.
Прошу прощения, что я так много о СК, но по долгу службы вожусь с ним всё время - вот и мысли приходят в голову.
Понял, чем мне нравится Цуцуджи. Раньше было её жалко: думал, что она несчастна, поскольку во всём видит удары судьбы, и, иронически, происходящее действительно становится для неё ударом судьбы. А она ведь совсем не скучает. Ей нравится воевать с судьбой. Вполне себе занятие, гораздо лучше, чем быть ординарной.
То есть, да, она всё равно ординарная, как не отмывайся. Обыкновенность в неё въелась. Но она ординарная из тех, кто пытается перестать быть ординарными, а значит, ещё глубже въевшегося есть что-то своё. Знаете, это как храбрость, которая - не показать своего страха. По гамбургскому счёту - молодец Цуцуджи.
Персонажи в современных играх выглядят неестественно по большей части от того, что их глаза всегда смотрят строго прямо. Надо всего-то заставить их двигаться. Когда герой испуган - судорожно бегать по сторонам. Когда разговаривает - переходить с одного человека на другого. Сужаться, когда присматривается. Ну и так далее.
Вообще-то говоря, это делают, но только в видеороликах, да и там - лишь в специальные моменты. А надо - всегда.
Давно посмотрел, забыл написать: в сюжет на танке въехали китайцы. Во всех смыслах. Кроме прямого. Такое впечатление, что задумку правят молотком... нет, чёрт, топором. Надо же с кем-то разделаться, а Нервал чем дальше, тем милее и беззубее. Его уже и бить - почти что ребёнка обижать. Тут срочно появляется ещё одно главное зло. Оно уже не очень главное, поскольку выехало на сцену только к двадцатой серии, а до того присматривалось. В некотором роде ружьё, которого не висело на стене в первом акте. Но всё равно стреляет. Да ещё и атомными боеголовками.
А это из девятнадцатой. Ну разве не клёво, а? (картинка)
Майкрософт поработали над ошибками, это да. Семёрка настолько хороша, что я подумываю купить её, когда она выйдет.
Причём я не могу ткнуть пальцем и сказать: "вот, это решающее нововведение". Нет такого. Просто в ней приятно работать. Та магия, которую мс совершенно упустила в висте (и которая в XP достигалась грамотной настройкой системы) - здесь есть по умолчанию.
Вещи, которые неприятны в Windows 7: 1. Раз в 5-6 минут паркует неактивные диски. Потом, когда обращаешься к диску, он долго раскручивается. 2. В проводнике нет кнопки "Вверх" (ещё с висты). Да, я понимаю, что теперь можно щёлкнуть по адресной строке, но "Вверх" гораздо удобнее! 3. Если оставить компьютер без присмотра, семёрка вскоре начинает грызть диски, что-то там индексируя. Приходится шевелить мышью, чтоб заткнулась.
Тем не менее, семёрка нравится. Я сам с удивлением заметил: когда у меня стояла Виста, я рассчитывал перейти работать на неё, но через пару недель, попадая в меню выбора операционки, уже всегда думал: "Только не сейчас, как-нибудь в другой раз, лучше я пока в XP загружусь". Так и забросил. А с семёркой наоборот: хотел только потестировать, но в который раз ловлю себя на мысли "Загружусь-ка я в семёрку, порадую себя". Тут ещё куча необжитых мелочей, но работать просто приятно.
Я себя всё-таки пересилил и заставил читать Негиму. Читать - потому, что первое аниме мне не понравилось, а второе, по слухам, рожки да ножки. А успех Хины - это на 65% успех Акамацу (XEBEC на оставшиеся 35%), так что и тут надежда была на первоисточник.
Вот как-то оно... не того. Twice your usual dose of panties, half your usual dose of fun. Причём интриги никакой. Даже если эротическую интригу считать за интригу. Видел я уже трусы главной героини, двадцать раз уже, хватит их мне показывать. Сюжет вообще унылый какой-то. Вот в хине что хорошо было? Красиво и трогательно, раз; герой понятный, два. Шутки ещё. Тут же трогательный момент был один (ну ладно, засчитана слезодавильня), шуток смешных было штуки четыре. Характера у героя пока вообще не видно. То есть, у него такой характер, что он игнорирует бесконечно происходящие вокруг эччи-сцены. Единственная характерная его черта.
Кёани такое кёани. ТАКОЕ КЁАНИ. Что лучше б оно было поменьше Кёани и побольше кем-нибудь ещё, скажем, санрайзом. А вот если бы Ивану Ивановичу ещё и усы Василия Никифоровича... Боже, какой бред я несу.
Слабенько, короче, довольно. Но тут вспоминается, что и первый сезон не блистал. Это теперь он уже подзабылся, и кажется, что там всё было прекрасно. Не было: так себе была экранизация, и новая тоже пока так себе, что вполне в духе.
Эндинг - отрада эпилептика, всё мерцает и сверкает, смысла ноль. Вроде и не фонтан, но опять же: а чем был прошлый, пока его не раскрутили и не перепели тысячу раз? Дурацкой поплясушкой, ровно настолько же безвкусной. Так что и тут по стопам.
В общем, по здравому размышлению, ровно то, что было. Смотрю, конечно, вариантов-то...
Второй сезон - лажа. Ничего особо провального, просто бесконечная всепоглощающая скука. Сюжет бессистемен, напоминает какую-то РПГ, где нпц по очереди дают несвязные задания, и хотя всё это силится казаться одной большой историей, но ясно видно, что миссии делались как вещи в себе, а вовсе не как части сюжета. Эмоции выдохлись, героям давно пора апгрейды делать, а они, словно испорченная пластинка, всё перескакивают и перескакивают на предыдущую строчку. В общем, пельмени кончились, а жижа осталась.
Не хочу сказать, что первый сезон был шедевром, но его было интересно смотреть.
Side note: у меня началась катастрофическая сессия, времени ни на что нет, появляюсь очень редко, отвечаю тоже, простите.
Три серии. Интересно и довольно смешно; во всяком случае, скучать не приходится. Конечно, не так трогательно, как торадора, и сходства не слишком много, но чуточку есть. Тут больше юмора, а точнее - больше чистого юмора, когда просто весело, а не когда улыбаешься, помимо шутки, ещё и от того, какие удивительно красивые, солнечные, летние герои, какая чудесная на экране сказка - небывалая в жизни, но такая тёплая.
Тут юмор чище и всё проще. Смотрю пока с удовольствием.
(длинная заметка) Всё время, пока я читал эту книгу, меня держало какое-то странное смущение о моральном кодексе тех времён. Нечто вроде стыда, но не вполне. Меня удивляло, как поменялись представления о допустимом за такой срок, и даже думалось, что Достоевский или герои его, пожалуй, сочли бы нынешнее общество аморальным, а людей развращёнными и забывшими о чести - это глядя на воротничковость и белорубашечность героев тех времён и читая их рассуждения об упадке нравов. Смущало, что теперь мы уже не так беспокоимся за нравственную чистоту и свой образ в глазах общества, и обещанный в книге упадок нравов как будто бы наступил. Но с другой стороны, несмотря на всё это, я никогда не мог принять мораль книги всерьёз. Нынешняя, "упадочная" мораль, приближение которой возвещалось в книге, казалась мне ближе и естественней того абсолюта незапачканных рук, в который дела чести возводятся у Достоевского.
Я думал, что причиной тому моё воспитание и привычность к теперешней жизни. Но это неправда. Поразмыслив немного, я вдруг понял, что дело, по правде, тут очень простое, хотя и маскируется оно авторской рукой так затейливо, что разобрать его сначала нельзя: Во всей книге нет ни одного достойного человека.
Там только сплошные эгоисты. Ни один герой ни в одно мгновение не думает и мысли о другом, исключительно и только о себе - всё время. Я начал приходить к этому с того, что усомнился в мотивации Лизы, которая не хотела ехать с любимым мужем в ссылку, и её брата, который за её долю якобы тосковал. Полно, а плохо ли? Какая разница, где жить с любимым: в Москве ли или в Нижних Свищах? И я понял, что не любила она его, что отношения их были делом светским, приятельским, быть может, но не отношениями настоящей любви, для которой едва ли стало бы препятствием разделение с семьёй - а иных проблем ссылка, будто бы, не сулила. Трагедия? Ха, трагедия! Если бы мне дали право найти человека, которого я действительно любил бы от всей души, и который безраздельно любил бы меня, я бы не задумываясь отказался от любых материальных благ в уплату за это - а поскольку кроме себя у меня других мерок нет, я не назову иное, материалистическое поведение любовью.
Какова любовь Лизы к Сокольскому, такова же и любая другая любовь в "Подростке", не считая, может быть, любви героя к Лизе, о которой позже. Пока - о Катерине кто-то-тамовне. Вообще всякая центральная любовь у Достоевского, похоже, начинается с искры в момент первого взгляда, с небесного гласа труб и прочей чепухи: пропустить невозможно, как герой начнёт на пять страниц расписывать смятение душевного состояния от случайной встречной, так сразу ясно: она пришла; знакомьтесь, эта фея в гости на ближайшие пол-книги. Но я о другом: взгляните, как герой и отец его геройский любят девушку чистой и непорочной любовью: яблоко от яблони недалеко падает. Что сын ни разу не задумался, а как ей - хорошо ли? Плохо ли? Что думает, над чем смеётся, от чего волнуется. Не было такого, чтоб мысли её угадывал, только думал: любит/не любит? Не о человеке гадал, о вещи; чисто деловой подход - причины неважны, важен лишь конечный результат. А задуматься - что любит? Что нашла в своей любви? Стоит, может быть, измениться в какую-то сторону? Я не большой сторонник взятия женщин с боем, и считаю на свой счёт, что если я кому не нужен, то уж мне тот человек и подавно, однако это касается довольно равнодушных мне людей, а влюбись я в кого - возможно, совсем иначе заговорил бы. У героя же рулетка практически; поставил на красное, и ждёшь: выпадет, не выпадет? Чистая случайность, хотя обидно, если проигрываешь.
То же и отец его: не случилось ему победить, ну так что ж исправляться! Несколько лет терпел, потом стал рвать и метать, а в конце и вовсе застрелить всех пытался. Откуда это взялось, от любви большой или от чистого эгозима, поскольку женщина ему не досталась? "Так не доставайся ж ты никому!" Прервусь и поправлюсь: любовь неразрывна с эгоизмом, и я не думаю с этим спорить, напротив - подтвержу. Но мало эгоизма; а я не вижу ничего в делах Версилова, что говорило бы о каком-то высшем, более чистом чувстве. Да чёрт бы с высотой - я не вижу, когда он хоть раз подумал о той, которую якобы любил, когда заинтересовался её счастьем, а не только своим. Любовь - это ведь не бесконечная драма, а жизнь не латиноамериканский сериал - нельзя же только считать, как бы себе выгадать, а уж если не выгадалось, то отомстить посподручнее.
Нет, я плохо пишу. Дело не в эгозиме, он будет после, а пока - нельзя любить на слезах. Нет любви там, где мужчина только бегает много лет за женщиной и томится её недоступностью. Это драма, да, но не любовь, а настоящая любовь в том, чтобы идти по городу, держась за руки.
Теперь, коротко, о заботе Аркадия к сестре. Отношения между героем и Лизой, пожалуй, самые чистые и близкие современной любви. Но даже эти отношения дороги герою лишь под настроение: много он волновался за сестру, когда у самого всё перестало ладиться? Она забыта во второй половине книги; упоминается вскользь и так, что нельзя понять, зачем её вообще ввели в сюжет с этим её князем. Впрочем, повторюсь - это единственный, пожалуй, случай, когда отношения чистые и искренние. Я был очень рад дружбе между героем и сестрой, и вовсе не рад тому, что из сестры потом сделана была трагическая героиня.
Я всё больше о любви, а обещал о моральном кодексе. До него я добрался в последнюю очередь, хотя всё то, что я описываю, пришло почти моментально. Так вот, сама суть морального кодекса всякого из героев есть в потрясающем по глубине эгоизме. Моральный кодекс заключается в том, чтобы думать только о себе. Главное, гласит этот кодекс, не запятнать свои тонкие руки, не замарать чести. В нём нет такого пункта, чтобы думать о другом. Только о себе, своей морали, своём облике в обществе.
Посмотрите: Сокольский думает - "я должен признаться в злодеяниях, иначе я навеки буду презирать себя". А о том, что ты бросишь любимую женщину с ребёнком и обречёшь её на страдания - ты не подумал?! Нет, да куда там! Своя собственная нравственная чистота так важна Сокольскому, что до остальных вещей мысль уже не доходит. Главное - привести в порядок свою душу, помириться с собой. Истинно княжеский выход, апплодирую, господин Сокольский (и Аркадий тоже апплодирует, только этот всерьёз).
Сам Аркадий: "Бумажку не отдам, это меня недостойно". То есть, будь оно достойно, Аркадий отдал бы? И правда, случается, у того в мозгу переклинит, и вставленные с детства кодексы слетят; тут-то Аркадий и фантазирует, как он шантажом нужное возьмёт. А потом снова: "Нет, пусть она не узнает, но я не выдам: сам собой гордиться буду". То есть, возможных бонусов тут два: либо чтоб она узнала (++ очки в её глазах), либо чтоб сам собою гордился. А такого, чтобы не выдавать, иначе как ей плохо будет - этого нет. Ничего не значит.
В другой раз, когда Аркадия привели на встречу с братом, и он нафантазировал себе, как с тем познакомится, а брат его не удостоил чести. Да, грубо, но откуда знать, что и как обстоит у этого брата? И главное, само поведение и мысли сами героя: он никогда не попытался понять или оправдать, только думал о себе и о том, как его оскорбили. Не соблюли его права. Соблюдение прав и формальностей - кодекс, слепой кодекс. Потом, когда он увидел вновь брата, то с презрением к нему, поскольку тот нарушил кодекс и приличия - ноги можно вытирать. Волчонок в мире волков, учащийся, кого можно кусать, а кого нет.
Я, понятно, драматизирую и преувеличиваю всё, и краски слишком чёрные - вообще люблю это, - но такая нравственность мне кажется странной, как минимум, и вовсе не нравственностью. Пожалуй, из хороших персонажей, то есть из тех, кому я сочувствовал бы, только Лизу могу назвать, и Татьяну Павловну может быть - впрочем и та довольно едкая, хотя и беззлобная, и от любви это, наверное. Из отношений - только отношения Аркадия с сестрой, да не с Анной (опять же, как мог он подумать отдавать документ, когда вся махинация Анны ему была совершенно видна?), а с Лизой снова. В отношения героя и отца, пусть для сюжета центральные, я не верю: слишком много слёз и обниманий. Мужчины говорят проще и понятнее обычно, и не было бы этих обниманий без конца вперемешку с руганью. Впрочем, может быть, в их время жили иначе.
Чтоб уж закончить - в Аркадия тоже не очень верю, слишком он удобно для сюжета ребячится, но в целом мысли излагает внятно и небезынтересный персонаж.